现实中，如何对待工作岗位，不同的人有不同的看法。在基层宣传干部周恩义看来，一个党员干部对职务应该淡定，对名利应该淡漠，但对事业要充满激情、保持干劲，时时用“无功就是过，庸碌就是错”来鞭策自己。

正是在这样的信念支撑下，周恩义才能几十年如一日地扑在事业上，一门心思要把工作做好。身体伤残击不倒他，家庭负担拖不垮他，名利诱惑绊不住他，任务繁重难不倒他，周恩义每走一步都留下了一个共产党员的闪光足迹，硬是把有些人看轻的基层宣传工作干得风生水起，受到群众的交口称赞。

岗位可以平凡，但业绩不能平庸，像周恩义这样的党员干部不在少数。但也有一些人奉行“不求有功，但求无过”的人生哲学，他们无心干事、无力作为，工作四平八稳、看摊守业，满足于应付了事、过得去，当一天和尚撞一天钟，惯于当“太平官”、“清闲官”。这不仅自损形象，而且误事殃民。

清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一则寓言故事。一个官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民，无功就是过啊。

这则寓言很值得我们深思。在其位谋其政，有位当有为，这是基本的政治伦理。对照现实，一些干部出勤不出力、出力不出绩、谋人不谋事，遇到矛盾绕着走，见了困难就低头，什么事也干不成，什么问题都解决不了，像木偶一样成了机关里的“摆设”。这样貌似好人的不作为干部，表面看风险不沾边、问题不沾身，看似“成熟”，实则庸碌无为、失职失责，非但群众不认可，事业发展更难以容许。

从这个意义上说，占着位置不干事，拿着俸禄混日子，就是为官者的失职。这不仅是事业观和价值观的问题，也是职业操守问题。细探究竟，或因怕多干事会出差错、添乱子，甚至掉帽子、丢位置，患得患失、畏首畏尾，缺乏干事创业的担当与勇气；或因进取精神不足，没有远大的理想和奋斗目标，总把眼前之利看得太重，把长远发展看得太轻，小进则满、小富即安，缺乏赶超跨越、追求卓越的劲头与朝气。

小平同志曾经说过，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。当前，改革已进入深水区，发展正处在攻坚期，许多新旧难题躲不开、绕不过、推不掉。与改革的破冰期相比，今天我们面对发展起来以后的问题，更加需要“冒”的精神、“闯”的劲头，需要一大批勇于担当、敢于负责、善于开拓的党员干部，不断攻坚克难，在实干中创造业绩，在实效中体现价值。

人总是要有点精神的。对为政者而言，心态决定状态，状态决定业绩。把时不我待的紧迫感、清醒忧患的危机感和执政为民的责任感注入心中，才能远离“公堂木偶”的工作状态，珍惜岗位、奋发有为，真正把心思用在谋发展、干实事上，做到为官一任、造福一方。